(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});,若粗暴將《藍河》按型別收納，可歸為百合小說。論流行酷兒文學，本國長於**，百合似乎更為和風産物。宅男書寫百合，與直女書寫**有概念上的翻轉，但目的倒值得研究一番。直女書寫**，不論作者與粉絲，似乎都沒有取代任何一方的歹念，反倒運起滿掌的母性光輝，嗬護或甚至拗造書裏書外符合其群體審美的CPs。說回宅男書寫的百合，作者與書迷倒未必有強烈的集體性嗬護意識，篡位之心也不可測。扯遠了。Azad筆下的女角不是能用女性主義文學理論去衡量的，因為創作的重心在熟人眼中較為明顯地偏向於對南路宇宙的imitation，亞裏士多德《詩學》中的μιμησι，representation by means of art，藝術再現，這些人物所指何人答案明顯又不可明說。性轉書寫，此處似乎沒有哀臣cos怨女的必要，倒也不必要表達對原型的遐想與操縱，這似乎便是莎士比亞劇團乾旦的自信心理，間離之後倒也在虛擬生物艙中生發出多重的可能多重的未來，結局當然都是實驗性的。,螞蟻在《藍河》中的爬痕也是十分Azad的青春書寫。在《觸須》中，螞蟻與人類的雙線活動有著強烈的互文磁力，正如《潘神的迷宮》中援救與回宮雙線交叉互補演繹。當然，《藍河》中出現的司螞光、王ant石，以及第六章黎亭晚的大段螞蟻回憶錄，也不是所謂的姊妹作品夢幻聯動，更像作者在回憶自己當年壯舉，而這也是黎亭晚布萊希特式的演技罷了。如果是我，寫到這裏倒是會潸然落淚的，好一派靛藍色青春。。
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